د واده څخه غرض د خاوند او ÚšÚÛŒ تر Ù…Ù†Ú Ø¯ÙˆØ³ØªÛŒØŒ مینه او یو پر بل رØÙ… کول دی. دوی باید له یو بل سره مینه ÙˆÚ©Ú“ÛŒ او یو د بل دپاره د ژوند د اسانتیاوو او خوښیوو له پاره کوښښونه ÙˆÚ©Ú“ÛŒ. خو کله داسی هم کیږی Ú†ÛŒ دا مینه او Ù…ØØ¨Øª په کرکی، Ù†ÙØ±Øª او ناخوالو بدل شی، د دوی اړیکی خرابی Ø´ÛŒ ÚÚ©Ù‡ Ú†ÛŒ د Ø³ÙØ± Ø¨ÛŒÚ“Û ØªÙ„ په یو ØØ§Ù„ Ú©ÛŒ نه وی، کیدلی Ø´ÛŒ Ú†ÛŒ د دوی دواړو ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø¯ Ø¨Ø¯Ú«Ù…Ø§Ù†Û Ø§Ùˆ بد ÙÙ‡Ù…Û ÙØ¶Ø§ Ø±Ø§Ù…Ù†Ú ØªÙ‡ Ø´ÛŒ Ú†ÛŒ له دی وروسته ورته د Ú«Ú‰ ژوند په تیرولو Ú©ÛŒ ستونزی Ø±Ø§Ù…Ù†Ú ØªÙ‡ کیږی او دا هم ورته ډیره ستونزمنه ÙˆÛŒ Ú†ÛŒ د تاوتریخوالی دا خړه ÙØ¶Ø§ بیرته له منÚÙ‡ یوسی، نو په داسی ØØ§Ù„اتو Ú©ÛŒ دوی مجبور دی Ú†ÛŒ له یو بل نه د ژوند لاری بیلی Ú©Ú“ÛŒ.
د طلاق یا بیلتون درز د ÚšÚÛŒ او میړه ØªØ±Ù…Ù†Ú Ù‡ØºÙ‡ مهال Ø±Ø§Ù…Ù†Ú ØªÙ‡ کیږی Ú†ÛŒ دوی د یو بل په اخلاقو Ú©ÛŒ داسی Ú…Ù‡ پیدا Ú©Ú“ÛŒ Ú†ÛŒ د زغم توان یی ونلری، ګذاره یی سخته Ø´ÛŒ او د ژوند د ناخوالو سره مخ Ø´ÛŒ نو په داسی ØØ§Ù„اتو Ú©ÛŒ اسلام او نورو ادیانو هم د دوی بیلیدا، روا Ú©Ú“ÛŒ ترڅو هوسا او سوکاله ژوند ولری.
هیڅوک هم د طلاق په نیت واده نه Ú©ÙˆÛŒ خو بیا هم دغه پدیده په ټولو ټولنو Ú©ÛŒ لیدل کیږی.دا خبره واقعیت دی Ú†ÛŒ په شلمی میلادی Ù¾ÛŒÚ“Û Ú©ÛŒ د طلاق Ú©Ú†Ù‡ په صنعتی هیوادونو Ú©ÛŒ لوړه شوی ده.د صنعت پرمختګ او د ښاری دود پراختیا د دریمی Ù†Ú“Û Ù‡ÛŒÙˆØ§Ø¯ÙˆÙ†Ùˆ Ú©ÛŒ هم ددی سبب شوی Ú†ÛŒ د طلاق Ú©Ú†Ù‡ په دی هیوادونو Ú©ÛŒ لوړه Ø´ÛŒ. نن ÙˆØ±Ú Ø·Ù„Ø§Ù‚ د هغه ودونو دپاره Ú†ÛŒ موÙÙ‚ او کامیابه نه وی، د یو اجتماعی ØÙ„ لاری په ØÛŒØ« منل شوی دی.
د یو میړه او ÚšÚÛŒ د روابطو تر Ù…Ù†Ú Ø¯ راپورته شویو جنجالونو او یا هم د دوی د Ú«Ú‰ ژوند د ټولو تړل شویو لارو په وړاندی د ØÙ„ خلاصه او ÙˆØ±ÙˆØ³ØªÛ Ù„Ø§Ø±Ù‡ همدا د طلاق لار ده.
طلاق نه یوازی د ÚšÚÛŒ او میړه ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø¯ جدایی سبب کیږی بلکی د هغوی دواړو ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø³ØªÙˆÙ†Ø²ÛŒ او Ùکری تشنجات یا کشمکش هم Ù…Ù†Ú ØªÙ‡ راوړی، Ú†ÛŒ د هغوی پر اولادونو، خپلوانو او دوستانو باندی هم اغیز ښیندی.
د Û±Û¹Û¶Û¹ زیږدیز کال څخه وروسته په اروپا Ú©ÛŒ داسی قوانین Ù…Ù†Ú ØªÙ‡ راغلل Ú†ÛŒ د طلاق له پاره یی زمینی ډیری مساعدی Ú©Ú“ÛŒ Ú†ÛŒ له همدی کال راهیسی موږ وینو Ú†ÛŒ ÙˆØ±Ú ØªØ± بلی طلاق ډیریږی او Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ù†Ú“ÙˆÛŒ.
د طلاق تعریÙ:
طلاق د زوجیت د رابطی د انØÙ„ال (له منÚÙ‡ تلل) څخه عبارت دی Ú†ÛŒ په ØØ§Ù„ او آینده Ú©ÛŒ د خاصو Ø§Ù„ÙØ§Ø¸Ùˆ په واسطه Ú†ÛŒ د میړه له خوا صادریږی تØÙ‚Ù‚ مومی.
طلاق یوازی په هغه ÚšÚÛŒ باندی صورت نیسی Ú†ÛŒ د صØÛŒØ Ù†Ú©Ø§Ø ÛŒØ§ هم د رجعی طلاق (هغه طلاق Ú†ÛŒ میړه کولی Ø´ÛŒ ÚšÚÛŒ ته Ù¾Ú©ÛŒ د هغی د عدت د تیرولو څخه دمخه بیرته رجوع ÙˆÚ©Ú“ÛŒ) په عدت Ú©ÛŒ ÙˆÛŒ. البته ÚšÚÙ‡ هم کولای Ø´ÛŒ د صلاØÛŒØª لرونکی Ù…ØÚ©Ù…ÛŒ په ØÚ©Ù… له میړه نه طلاق واخلی.
طلاق په هغو Ø§Ù„ÙØ§Ø¸Ùˆ تØÙ‚Ù‚ مومی Ú†ÛŒ په عر٠کی د طلاق معنا Ø§ÙØ§Ø¯Ù‡ Ú©Ú“ÛŒ. پرته له دی نه Ú†ÛŒ میړه د هغی نیت او اراده ولری، یعنی Ú©Ù‡ میړه خپلی ÚšÚÛŒ ته د طلاق Ù„ÙØ¸ استعمال Ú©Ú“ÛŒ که، د طلاق قصد ولری او Ú©Ù‡ ټوکه یی مطلب ÙˆÛŒ دده طلاق واقع کیږی، ÚÚ©Ù‡ Ú†ÛŒ د یو ØØ¯ÛŒØ« Ù…Ùهوم هم داسی دی Ú†ÛŒ د دریو شیانو رښتیا هم صØÛŒØ ده او ټوکه یی هم صØÛŒØ ده (واقع کیږی): هغه Ù†Ú©Ø§ØØŒ طلاق او رجعت دی.
هر کله Ú†ÛŒ میړه غواړی خپل ÚšÚÛŒ ته طلاق ورکړی نو باید د لاندی شرایطو لرونکی ÙˆÛŒ:
طلاق ورکوونکی باید عاقل (د عقل خاوند)، بالغ وی، روانی اختلال ونلری او نشه نه وی.
د Ø§ÙØºØ§Ù†Ø³ØªØ§Ù† د مدنی قانون Û±Û´Û± مه ماده هم په دی اړه ØµØ±Ø§ØØª لری Ú†ÛŒ د لاندی اشخاصو طلاق د اعتبار ÙˆÚ“ نه دی:
1. مجنون
2. کم عقل (صغیر)
3. مجبور: هغه Ú†ÛŒ Ú…ÙˆÚ© یی د ÚšÚÛŒ طلاقولو ته اړ باسی،چی د وژلو او یا هم د کوم غړی د له منÚÙ‡ وړلو ګواښ یی ورته Ú©Ú“ÛŒ ÙˆÛŒ.
4. ویده (هغه چی په خوب کی وی)
5. هغه شخص چی عقل یی د مریضی یا هم د عمر د زیاتوالی په اثر زایل شوی وی
6. هغه شخص Ú†ÛŒ د مختلÙÙˆ دلائیلو په بنا یی د تمیز قوه له لاسه ورکړی ÙˆÛŒ.
میړه کولای Ø´ÛŒ Ú†ÛŒ په لیکلی یا Ø´ÙØ§Ù‡ÛŒ ډول خپل ÚšÚÛŒ ته طلاق ورکړی، ډیری اسلامی هیوادونه د طلاق صلاØÛŒØª میړه ته ورکړی خو میړه کولای Ø´ÛŒ Ú†ÛŒ دغه د طلاق صلاØÛŒØª خپل ÚšÚÛŒ ته تÙویض (....) Ú©Ú“ÛŒ.
د طلاق عوامل او انګیزی:
هغه علتونه Ú†ÛŒ د ÚšÚÛŒ او میړه ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø¯ رابطی د له منÚÙ‡ تللو سبب کیږی، کولای شو په لاندی ډول تری یادونه ÙˆÚ©Ú“Ùˆ:
1. اقتصادی Ùقر:
طلاق په Ùقیرو کورنیو Ú©ÛŒ نسبت مالدارو ته ØŒ ډیر واقع کیږی، اقتصادی ÙØ´Ø§Ø± سړی دی ته مجبوروی Ú†ÛŒ Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ù„Ù‡ Ù…Ù†Ú ÛŒÙˆØ³ÛŒØŒ یا هم دا Ú†ÛŒ سړی دی ته مجبوروی Ú†ÛŒ په تاوتریخوالی لاس پوری کړی، نو ویلای شو Ú†ÛŒ Ùقر د تاوتریخوالی او خشونت لوی عامل دی Ú†ÛŒ همدا عامل وروسته په طلاق بدلیدای Ø´ÛŒ.
2. د تواÙÙ‚ نشتوالی:
د زوج (میړه) او زوجی (ÚšÚÛŒ) تر Ù…Ù†Ú Ø¯ تواÙÙ‚ نشتوالی Ú†ÛŒ زیاتره په Ù…ØµÙ„ØØªÛŒ او تØÙ…یلی ودونو Ú©ÛŒ نغښتی دی، Ú†ÛŒ دغه ډول ودونه ډیر په سنتی ټولنو (هغه ټولنی Ú†ÛŒ په هغی Ú©ÛŒ Ø¹Ø±ÙØŒ عادات او رسمونه ډیر اهمیت ولری) Ú©ÛŒ معمول دی Ú†ÛŒ هلک او Ø¬Ù„Û ÛŒÙˆ له بل سره تواÙÙ‚ نلری او واده د مشرانو په واسطه صورت نیسی.
3. د عمر کموالی:
په طلاق کی د عمر د کموالی لامل هم زیاتره په سنتی ټولنو کی معمول دی چی په وړکتوب کی ودونه کوی.
4. د نورو مداخله:
ډیری وخت داسی کیږی Ú†ÛŒ د دواړه کورنیو مشران د هلک او Ø¬Ù„Û Ù¾Ù‡ خصوصی ژوند Ú©ÛŒ مداخله او لاسونه Ú©ÙˆÛŒ آن تر دی Ú†ÛŒ په بعضو ØØ§Ù„اتو Ú©ÛŒ هلک ØªØØ±ÛŒÚ© کیږی Ú†ÛŒ خپله ÚšÚÙ‡ ووهی.
5. د اولاد نه شتون یا کم اولادی:
واده د هلک او Ø¬Ù„Û ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø¯ مثل د تولید له پاره صورت نیسی او د اولاد پیدا کیدل په یوه Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ú©ÛŒ د هغه Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ø¯ بقا تضمین کوی، خو ګورو Ú†ÛŒ Úینی Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ø¯ خدای له دی نعمت نه برخمن نه دی او د واده ونه یی د اولاد میوه نه نیسی، پرته له دینه Ú†ÛŒ علت یی وڅیړل شی، هلک بل واده کوی، Ú†ÛŒ د وخت په تیریدو سره د Ù„ÙˆÙ…Ú“Û ÚšÚÛŒ له پاره د بن توب تریخ ژوند خپله د طلاق له پاره لاره هواروی او یا هم Ú©Ù‡ یو یا دوه اولاده ولری، ددی له پاره Ú†ÛŒ زیات اولادونه ولری، د بل واده اراده کوی، Ú†ÛŒ د پخوانی ÚšÚÛŒ Ú©ÙˆØ±Ù†Û ÙˆØ¶Ø¹ دی ØØ¯ ته رسیږی Ú†ÛŒ ÚØ§Ù† جدا Ú©Ú“ÛŒ.
6. د ÚÙˆÛŒ (نارینه اولاد) نه لرل:
په زیاتره کورنیو Ú©ÛŒ دا خبره معمول ده Ú†ÛŒ لورګانی خو د خلکو مال دی او یوازی هلکان دی Ú†ÛŒ سبا ته د مور او پلار له پاره د امسا لرګی جوړیدای شی، دا ډول Ú©ÙˆØ±Ù†Û ÛŒÙˆØ§Ø²ÛŒ د نارینه ماشوم په زیږیدا سره خپله خوښی لمانÚÛŒ او همدا ده Ú†ÛŒ د ډیرو زامنو د لرلو هیله یی په زړه Ú©ÛŒ وی، Ú©Ù‡ په داسی کورنیو Ú©ÛŒ کومه جوړه (میړه او ÚšÚÙ‡) نارینه اولاد ونلری او یا Ù„Ú– نارینه اولاد (یو یا دوه) ولری، نو بل واده Ú©ÙˆÛŒ.
7. ناپوهی او بی خبری.
8. د ÚšÚÛŒ اقتصادی استقلال:
په سنتی ټولنو Ú©ÛŒ اکثره ÚšÚÛŒ د اقتصاد له مخی په سړیو پوری تړلی دی، خو هر کله Ú†ÛŒ ÚšÚÙ‡ د کور څخه بهر د دندی د سرته رسولو په بدل Ú©ÛŒ پیسی لاسته راوړی، نو دغه .... د طلاق د زیاتوالی له پاره مرسته کوی، دا په دی Ú†ÛŒ Ú©Ù‡ هر څومره د ÚšÚÛŒ استقلال ډیر Ø´ÛŒ د هغی اجتماعی قدرت ډیریږی او د هغی توقعات لوړیږی.
9. شخصی مشکلات:
په Úینو کورنیو Ú©ÛŒ Úینی ÙˆÚ«Ú“ÛŒ شخصی ستونزی Ù„Ú©Ù‡ روانی Ø§Ù†ØØ±Ø§Ùات، شنډتوب ولری، نو
10. د Ùکری او اجتماعی جوړښت نشتوالی:
هر کله Ú©Ù‡ د یو میړه او ÚšÚÛŒ ØªØ±Ù…Ù†Ú Ùکری او اجتماعی جوړښت شتون نه درلود، په دی معنی Ú†ÛŒ میړه یو ډول او ÚšÚÛŒ بل ډول نظریات درلودل Ú†ÛŒ سره په ټکر Ú©ÛŒ وو نو دا خپله د Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ø¯ له Ù…Ù†Ú ØªÙ„Ùˆ عامل دی.
11. مذهبی اختلاÙ:
Úینی ټولنی خپلو ÙˆÚ«Ú“Ùˆ ته دا اجازه ورکوی Ú†ÛŒ د نورو مذاهبو له پیروانو سره هم واده ÙˆÚ©Ú“ÛŒ Ú†ÛŒ دغه ودونه هم چندان مثبته پایله نه لری.
طلاق په غرب کی:
له دری لسیزو راهیسی ګورو Ú†ÛŒ د طلاق Ú©Ú†Ù‡ په غرب Ú©ÛŒ ډیره لوړه شوی Ú†ÛŒ له دی دریو لسیزو څخه وړاندی د Ú…Ùˆ پیړو له پاره طلاق یو نه تجزیه کیدونکی امر Ú«Ú¼Ù„ کیده. یعنی ÚšÚÙ‡ او خاوند نه شو کولای یو له بل څخه طلاق واخلی مګر یوازی په هغه ØØ§Ù„ت Ú©ÛŒ Ú†ÛŒ یو له دوی نه (یا ÚšÚÛŒ یا میړه) په ÚØ§Ù† Ú©ÛŒ د کور والی ستونزه درلوده.
نن ÙˆØ±Ú Ù¾Ø±ØªÙ‡ له Úینو صنعتی هیوادونو Ú†ÛŒ د ګوتو په شمار دی، نور ټول یی طلاق په رسمیت پیژنی او طلاق ته یی اجازه ورکړیده.
په Û±Û¹Û¸Û¶ Ù… کال Ú©ÛŒ په آیرلند Ú©ÛŒ د یوی ټول پوښتنی په ترڅ Ú©ÛŒ د خلکو ÚØ®Ù‡ وغوښتل شول Ú†ÛŒ د طلاق له پاره رایه ورکړی، خو ډیری خلکو د طلاق پر ضد رایه ورکړه او طلاق یی په رسمیت ونه پیژنده.
نن ÙˆØ±Ú Ø¯ Ù†Ú“ÛŒ هیوادونه (غربی هیوادونه) Ú©ÙˆÚšÚš Ú©ÙˆÛŒ Ú†ÛŒ د طلاق له پاره اسانه لاری برابری Ú©Ú“ÛŒ ترڅو ÚšÚÙ‡ او میړه په Ø§Ø³Ø§Ù†Û Ø³Ø±Ù‡ له یو بل څخه طلاق واخلی.
په غربی Ù†Ú“Û Ú©ÛŒ Ú©Ù‡ یو طر٠(ÚšÚÙ‡ یا میړه) غواړی طلاق واخلی نو باید په مقابل لوری د بی رØÙ…Û Ø§Ùˆ زنا تور ثابت Ú©Ú“ÛŒ.
د طلاق لومړنی قوانین د Û±Û¹Û¶Û° Ù… لسیزی څخه وروسته په Úینو هیوادونو Ú©ÛŒ معمول شول. Ú©Ù‡ Ú…Ù‡ هم دغه قوانینو په جزییاتو Ú©ÛŒ سره توپیر درلود، په دی معنی Ú†ÛŒ په ټولو هیوادونو Ú©ÛŒ یو شان نه و، Ù„Ú©Ù‡ په انګلستان د طلاقو اصلاØÛŒ قانونی لایØÙ‡ Ú†ÛŒ د طلاق اخیستل یی اسانه Ú©Ú“ÛŒ و، په دغی لایØÙ‡ Ú©ÛŒ د طلاق مربوط مقررات ÚØ§ÛŒ پر ÚØ§ÛŒ شوی Ùˆ Ú†ÛŒ په Û±Û¹Û¶Û¹ Ù… کال Ú©ÛŒ په تصویب ورسیدل، خو دغه قانون دوه کاله وروسته یعنی په Û±Û¹Û·Û± Ù… Ú©ÛŒ عملی بڼه اختیار Ú©Ú“ او د اجرا ÙˆÚ“ ÙˆÚ«Ú¼Ù„ شو.
د Û±Û¹Û¶Û° څخه تر Û±Û¹Û·Û° Ù… کاله پوری په انګلستان Ú©ÛŒ د طلاقو Ú©Ú†Ù‡ هر کال د تیر کال په پرتله Û¹Ùª لوړیده Ú†ÛŒ دغه Ú©Ú†Ù‡ د Û±Û¹Û·Û° Ù… څخه تر Û±Û¹Û·Û² Ù… کال پوری دوه برابره شوه، Ú†ÛŒ لامل یی د Û±Û¹Û¶Û¹ Ù… کال د طلاق قانونی لایØÙ‡ وه Ú†ÛŒ د طلاق اخیستل یی اسانه Ú©Ú“ÛŒ Ùˆ Ú†ÛŒ دغه وضعه تر Û±Û¹Û¸Û° Ù… کال پوری همداسی ثابت Ùˆ.
Ù„Ú©Ù‡ څرنګه Ú†ÛŒ پوهیږو د ټولنی بنسټ او اساس Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ø¯Ù‡ او بی له Ø´Ú©Ù‡ طلاق دغه بنسټ له منÚÙ‡ وړی، دغه بنسټ Ú†ÛŒ ÚšÚه، میړه او اولادونه په Ú©ÛŒ اوسیږی د ÚšÚÛŒ او میړه په بیلتون سره له منÚÙ‡ ÚÛŒ Ú†ÛŒ په دی سره د Ú©ÙˆØ±Ù†Û ØºÚ“Ùˆ ته هر اړخیز زیان رسیدلی شی، دغه مادی او معنوی زیان Ú†ÛŒ په خاصه توګه تری زیات ماشومان اغیزمن کیږی، هغوی د روØÛŒ ÙØ´Ø§Ø±ÙˆÙ†Ùˆ سره مخ Ú©ÙˆÛŒ.
دا Ú†ÛŒ Û·ÛµÙª ÚšÚÛŒ او Û¸Û³Ùª سړی د طلاق څخه وروسته د دریو کالو په موده Ú©ÛŒ بل واده Ú©ÙˆÛŒ نو ماشومان په یو داسی دوه لاری Ú©ÛŒ پاتی Ú©ÛŒ Ú†ÛŒ د خپل راتلونکی ژوند له پاره یا له مور او یا هم له پلار سره پاتی شی، Ú†ÛŒ په دغه موده ماشوم د مور یا پلار له مینی بی برخی پاتی کیږی، Ú†ÛŒ له دی Ú‰Ù„ÛŒ یوازی Û²Ùª ماشومان د Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ù¾Ù‡ Ù…ØÛŒØ· Ú©ÛŒ نه رالویږی Ú†ÛŒ البته د خیریه ټولنو لخوا په روزنتونونو Ú©ÛŒ ساتل کیږي.
د نورو هغو عواملو ترڅنګ چی پورته مو تری یادونه وکړه، دغه دوه لاملونه هم د طلاق د کچی په زیاتوالی کی مهم رول لری:
اول: د ÚšÚÛŒ اقتصادی استقلال: Ù„Ú©Ù‡ څرنګه Ú†ÛŒ پخوا د ÚšÚÙˆ ونډه په ټولنیزو ÙØ¹Ø§Ù„یتونو Ú©ÛŒ کمه وه، یعنی ÚšÚÛŒ له اقتصادی پلوه په سړیو پوری تړلی وی، د Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ø¹Ø§ÛŒØ¯ دروند بار یوازی نارینه وو اوږه ورکړی وه، خو دا Ú†ÛŒ نن ÙˆØ±Ú Ø¯ ÚšÚÛŒ ټولنیز ÙØ¹Ø§Ù„یتونه زیات شوی دی او ÚšÚÙ‡ خپل ضروریات له خپل عاید نه پوره کولی شی، یعنی اقتصادی استقلال یی ترلاسه Ú©Ú“ÛŒ Ú†ÛŒ ÚšÚÙ‡ د پیسو په لاسته راوړلو سره پر ÚØ§Ù† متکی ده، نن ÙˆØ±Ú Ù¾Ù‡ غرب Ú©ÛŒ د سړیو او ÚšÚÙˆ ونډه په ټولنیزو ÙØ¹Ø§Ù„یتونو Ú©ÛŒ برابره ده او هر یو ÚØ§Ù† ته ÚØ§Ù† وایی، نو ÚÚ©Ù‡ د نارضایتی په صورت Ú©ÛŒ د دواړو خوښی په همدی Ú©ÛŒ ده Ú†ÛŒ سره بیل Ø´ÛŒ.
دوهم: دا Ú†ÛŒ واده د بشری نسل د بقا، د جنسی سرغړونو څخه د مخنیوي، د ÚšÚÛŒ او میړه تر Ù…Ù†Ú Ø¯ همکاری.... له پاره صورت نیسی، خو په غرب Ú©ÛŒ یوازی د جنسي غریزي د سړیدو په خاطر سرته رسیږی، نو ÚÚ©Ù‡ دوی واده په بشپړ اهمیت قایل نه دي.
Ù„Ú©Ù‡ څرنګه Ú†ÛŒ مخکی مو وویل طلاق د Úینو عواملو په نتیجه Ú©ÛŒ Ø±Ø§Ù…Ù†Ú ØªÙ‡ کیږی خو ددی ترڅنګ Úینی نور عوامل هم شته Ú†ÛŒ د واده د تداوم سبب کیږی:
1. د ÚšÚÛŒ او میړه ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø¯ مذهبی اعتقاداتو یو شان والی
2. د هلک او جنی تر Ù…Ù†Ú Ø¯ کوژدی موده باید له شپږو میاشتو څخه ډیره ÙˆÛŒ.
3. د واده پر مهال باید د یو ښه عاید لرل.
4. د دواړو ØªØ±Ù…Ù†Ú Ø¯ پوهی د Ú©Ú†ÛŒ برابر والی.
5. د Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ø¯ جوړښت په Ù…Ùهوم د دواړو پوهیدنه، یعنی Ú©ÙˆØ±Ù†Û Ú…Ù‡ ته وایی؟ ÚšÚÙ‡ په میړه او میړه په ÚšÚÙ‡ کوم ØÙ‚وق لری او د دوی Ù…Ú©Ù„Ùیتونه یو پر بل باندی.
6. انعطا٠پذیری او مطابقت
7. د ماشومتوب پر مهال ښه تربیه