د خوب او خوب لیدولو راز ۱۰ برخه

 Ù¾Ù‡ زبور Ú©ÙŠ
په زبور کې خوب Ù„Ú©Ù‡ مړینه یوه پدیده  بلل شوې ده سام Û±Û³:Û³ : «مه مې پریږده د مرګ په خوب ویده شم»په زبور کې راغلی چې خدای (ج)زموږ ساتنه Ú©ÙˆÛŒ هغه نه ویدیږي
سام ۱۲۱:«هغه نه ویدیږي»
سام Û±Û²Û±:Û´  : «چې موږ ویده شو خدای مو  ویني»
خوب د لټ په مانا هم راغلې ده
سام Û´Û´:Û²Û³-  «ای خدایه ویښ  شه ولي ویده  يې  !»

په زبور کې راغلی چې خوب د خدای یو نعمت دی
سام Û±Û²Û·:Û²  :  «دا ګټه نلری چې سهار وختي راویښیږی اویا د شپې ناوخته ویدیږي او د زحمت Ú‰ÙˆÚ‰ÙŠ خوری،  هغه خپل محبوبانو ته خوب ډالۍ Ú©Ú“ÛŒ  دی»
کله کله په خوب کې زیرۍ وینو چې هغه د خدای نعمت دی چی موږ له هغه مخکې خبروي

سام Û´:Û¸ : «خوب کله کله  موږ ته د خدای دیو ÚšÙ‡ نعمت په ډول راځي»
دانیا Ù„ نبی په کتاب کې یوسف (ع) Ùˆ دانیال نبی د خوب دوه مفسرین دی چې خدای (ج)  هغوی ته  د خوب تعبیرولو علم ډالۍ Ú©Ú“ÙŠ دی  په لرغونودینی  کتابونو کې خوبونو یوازې د راتلونکی پيښو ته نغوته کړې ده چې ټوله سمبولیک  دي او تعبیر غواړي.

 Ø¯Ø§Ù†ÛŒØ§Ù„  د بابل د پاچا« نبوآدنصر» په چوپر کې خوب تعبیر ونکی Ùˆ

د بابل پاچا وايي ما خوب ولید: (7:1-14(

 Â«ÛŒÙˆ لوی دریاب  د باد په اثر توپاني شو  او له هغه څخه څلور عجیب ځیناوران راووتل. یو يې Ù„Ú©Ù‡ زمری Ùˆ مګر د عقاب وزرونه يې لرله، چې هغه ته مې وکتل وزرونه یې ولویدل او Ù„Ú©Ù‡ انسان په دوو Ù¾ÚšÙˆ  ودرید او د انسان عقل ورکړ شو؛ دویم ځیناور Ù„Ú©Ù‡ یږ Ùˆ په پښوبرید ته تیار ولاړ و،درې غاښه يې لرله ؛درېیم یې Ù„Ú©Ù‡ پړانګ Ùˆ چې Ù„Ú©Ù‡ الوتونکي څلور وزرونه    او څلور سره يې لرله اوڅلورم ځیناور ډیر ویروونکی او زورور وو. هغه خپل قربانیان په خپلو وسپنیزو غټو غاښو  ټوټه ټوټه کول او بیا یې تر Ù¾ÚšÙˆ لاندې کول دې ځیناور له  نورو څخه توپير درلود هغه لس ښکره لرله نا ببره یو بل ښکر  له هغوله مینځه راووت  او درې ښکرونه  یې له ریښې مات شول دې نوی  ښکر Ù„Ú©Ù‡ د انسان سترګې لرلې او له کبره Ú‰Ú©ÙŠ خبرې یې کولې
بیا داوري(حساب اوکتاب) تخت جوړ شو یو سپین کالی ازلي موجود چې  Ù„Ú©Ù‡ واوره سپين  او وېښته يې Ù„Ú©Ù‡ خالصی وړۍ وې پر تخت کیناست  دا تخت  پر اور ولاړ Ùˆ  اود اور دریاب يې تر لاندې بهیدی.
زرو خلکو دهغه چوپر Ú©ÙˆÛŒ او میلونونه خلک  يې مخي ته ولاړ وه
 Ù‡ØºÙ‡ څلورم ځیناور په اور کې وسو ځکه هغه  کبري خبرې کولې او ددرو نورو ځیناورو څخه یې واک واخیست او اجازه یې ورکړه ژوندي پاته شي .
بیا مې یو انسان ته ورته یو موجو ولید چې پر اوریځو سپور راغی هغه ته جلال او ازلی سلطنت ورکړ شو»

د هغه خوب دانیال داسی تعبیر کړی:

 Â«Ú…لور ځیناوره څلور پاچاهان  دی چې پر مځکې حکومت Ú©ÙˆÛŒ او بیا د خدای غوره شوي  تر ابده پاچاهي کوي .Ùˆ څلورم   پاچا به ډیر ظالم وې ټوله دنیا به ټوټه ټوټه او تر Ù¾ÚšÙˆ لاندې Ú©Ú“ÙŠ
او د هغه دکورنۍ لس پاچاهان  واک  ته رسیږی چې لسم به  يې د خدای پر ضد خبری Ú©ÙˆÛŒ او خدای غوره شوي به درې نیم کاله د هغه تر سلطی لاندې وي بیا به سپيناوی( داوری ) پيل شي او پاچا به بې واکه شي او د ټولي دنیا د پاچاهی واک به د خدای  (ج) شي»

«نبوآدنصر » پاچا خوب ولید
«یوه لوړه ونه د مځکې په منځ کې شنه شوې وه د هغې ونې څانګې اسمان ته رسیدې او د د نیا ټولو خلکو هغه لیدله ØŒ پاڼې یې تر او تازه او ښاخونه يې له   میوې Ú‰Ú© وه او ټولو خلکو ته يې کافي میوې درلودې، د دښتو ځیناوران یې  تر سیوري لاندې  پراته وه او الوتونکویې پر ښاخونو ځالې جوړکړي وي او ددنیا ټولو خلکو د هغه میوه خوړله
 Ø¨ÛŒØ§ یوه  مقدسه ملایکه له اسمانه مځکې ته راغله او په لوړ ږغ يې ویل دا ونه پرې کړئ  اوښاخونه یې مات کړئ چې میوې او پاڼې یې توی شي  چې د هغه لاندې ځیناور او پاسه الوتونکي ولاړی شي  مګر په مځکه د هغه ریښه  او کنده پرېږدی او هغه په وسپنیزو او ژیړو په زنځیرونو وتړۍ او پریږدي د حیوانانو سره ژوند ÙˆÚ©Ú“ÛŒ  اوواښه وخوري اوپرخه نم پرې ÙˆÚ©Ú“ÙŠ  هغه اوه کاله پریږدی چې دهغه انساني عقل په حیواني عقل بدل شي»

دانیال دا خوب د بابل پاچا ته  داسې تعبیرکړ

هغه پاچا ته ویل:
 Â«Ù‡ØºÙ‡ لوړه  د میوې Ú‰Ú©Ù‡ ونه چې ټوله دنیا هغه ویني ته يې چې عظمت دی ټوله دنیا ویني   ته به له انسانو څخه اووه کاله  وشړل شې د دښتې له ځیناورو سره به اوسې اولکه غوا واښه به خور ې  اوپرخه به دي اوبه وي  او اووه کاله به داسې تیر کړې. چې عقل دی سر ته راشي او دنیا د خدای په واک کې وبولې او ومنې  چې خدا (ج) هر چا ته چې وغواړي هغه ته  پاچاهي وربښي اوستا ریښې چې په مځکه کې پاته دی د ستاد پوهیدو وروسته به بیرته پاچا شې»