فتواشمېره (١٦٩)

نن سبا دافغانستان په ځينوتلويزوني چينلوکې دحضرت يوسف عليه السلام قيصه خپريږي ددې قصې ليدل څرنګه دي ؟

شريف – هلمند

الجواب حامدا ومصليا

ففى تکملة فتحى الملهم : ٤\١٥٥،١٤٦ [دارالعلوم کراتشى ]
عن عبدالله بن عمر رضى الله تعالى عنه قال : قال رسول الله صلىالله عليه وسلم : ( ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة ،يقال لهم احيوا ماخلقتم ) اخرجه البخاري ومسلم .
.... اماالتفلزيون والفديو، فلاشک فى حرمة استعمالهما بالنظر الى مايشتملان عليه من المنکرات الکثيرة، من الخلاعة والمجون،والکشف عن النساء المتبرجات اوالعاريات وماالى ذلک من اسباب الفسوق .
وفى فتاوى علماء البلدالحرام :  \٤٦٩
س : ماحکم تمثيل الانبياعليهم السلام ووالصحابة والتابعين رضى الله تعالى عنهم ،وتمثيل الانبياء واتباعهم من جانب الکفار ومن جانب اخر؟
ج : اولا : ان المشاهدفى التمثيليات التى تقام والمعهود فيه طابع اللهووزخرف القول والتصنع فى الحرکات ونحوذلک .... وهذا معا لايليق فى نفسه فضلا عن انه يقع تمثيلا من فشخص اوجماعا للانبياء وصحابتهم واتباعهم وفيما يصدرعنهم من اقوال ....
ثانيا : ان الذين يشتغلون بالتمثيل يغلب عليه معدم تحرى الصدق وعدم المتحلى بالاخلاق الاسلامية الفاضلة ، وفيهم جراءة على المجازفة ... فاذا قاموا بتمثيل الصحابة ونحوهم افضى ذلک الى السخرية والاستهزاءبهم والنيل من کرامتهم والحط من قدرهم ،وقضى علي مالهم من هيبة ووقار فىنفوس المسلمين .
ثالثا : اذاقدر التمثيلية لجانبين ،جانب الکافرين کفرعون وابى جمال  ومن على شاکلتهم ،جانب المؤمنين کموسى ومحمد عليهما السلام واتباعهم فان من يمثل الکافرين سيقوم مقامهم ويتکلم بالسنتهم فينطق بکلمات الکفر ويوجه السباب والشتائم للانبياء ويرميهم بالکذب والسحر والجنون.... الخ .... هذا اذا لم يزيدو من عندانفسهم مايکسب الموقت بشاعة ويزيده نکرا وبهتانا والاکانت جريمة التمثيل اشد وبلاؤها اعظم وذلک مايؤدي الى مالاتجد عتباء من الکفر وفساد المجتمع ونقيمة الانبياء .
رابعا: دعوى ان هذا العرض التمثيلى اما جرى بين المسلمين والکافرين طريق من طرق البلاغ الناجح والدعوة المؤثرة والاعتبار بالتاريخ.... دعوى يردها الواقع . ........
وفى کتاب : هذا حلال وهذا حرام ، لشيخ عبدالقادر احمد عطاء : ١\٢٠٥
وقد شاعت بدعة فى العصرالحديث هى الاتحاه الى تمثيل الانبياء والرسل .... انت تمثيل الانبياء والرسل جريمة کبرى، يرادها التهوين من شان الرسل والانبياء الابرارمثلهم العليا کمايدعى هؤلاء المبتدعون.
وذلک ان هذه الصناعة لايستغنى اصحابها عن استخدام المراة فيها وان يکون هناک وسط فنى يستطيع ان يستوعب اخلاق الانبياء فى تعاملهم مع المراة ،وشدة تحفظهم فى اجتناب الزلل، کماانه لايجود مخلوق فى هذه الوسط ولافى غيره يستطيع ان يمثل شخصية رسول من الرسل ،دون ان يتاثربتقاليه عمره فى الحرکة والسکنة والاشارة و والتشفى ،وفى هذا السلوک لمعالم شخصية الرسل واهدارالقيمة فىانظارالناس، وهذا هوالمقصود من جهادهؤلاء فى سبيل ابرازهم بدعتهم الى خيرالوجود بالنسبة لخاتم الرسل صلى الله عليه وسلم .
والله سبحانه وتعالى اعلم

الجواب صحيح
محمدحبيب الله القاسمي
٢٥\١١\١٤٣٠هـ